Les références de l'atelier
Exemples musicauxJouer en groupe l'Etude I sur des rythmes latins
- montuno 1, montuno 2, montuno 3, montuno 4, montuno 5 from Ethnic Rhythms for Guitar (2005) by Jean Marc Belkadi
- rythmes en midi from Afro mix
Etude IX ... Jungle de Salon
- Circus Toccata (1985) by Juan Blanco (Roland Jupiter 8 synthesizer), Tata Güines (tumbadoras), Guillermo "Barretico" Barreto ( timbales)
from Juan Blanco: Pioneer of Electro-acoustic music in CubaLivresEtude X: musique de motifs - Bartok et les Africains
- Symmetry, Ornament and Modularity (2002) by Slavik Vlado Jablan in Series on Knots and Everything / see key-patterns
- An Introduction to Semantics of Music (1993) by Ernö Lendvai (1925-1993)
- Afro-Cuban elements and pedagogical devices (2009) by Castilla Penaranda
- African Fractals (1999) by Ron Eglash
- Musica negra by Pierre Isselin
- Symmetries of culture (1988) by Dorothy K. Washburn, Donald W. Crowe
- Geometry from Africa (1999) by Paulus Gerdes
- El rol de la música negra y mulata en la construcción de la nación cubana moderna (1998) by Antonio Benítez Rojo
[...] En cualquier caso, muestras musicales y danzarias criollas, formadas por el interplay de componentes europeos y africanos, llegaron a España a partir de la segunda mitad del siglo xvi, donde fueron comentadas por Lope de Vega,Cervantes, Quevedo y otros escritores y poetas del renacimiento español. Naturalmente, su potencial de generar transgresión no pasó inadvertido, y fueron prohibidas una y otra vez por la Inquisición. En lo adelante, como se sabe, estas muestras habrían de ser descritas por numerosos viajeros. En sus observaciones casi todos coincidirían en varios puntos: la importancia de la percusión, la variedad de tambores, la complejidad de los ritmos, la agresividad sexual de los bailes, el carácter antifonal de los cantos y la naturaleza pública y colectiva de dichas expresiones. [...]- Analysis of Nyongo (2003) by Kenneth George Schweitzer / example by Michael de Miranda
Pierre Isselin / 2012 - 2013